É assim que a mudança se parece? Na yeshiva (dos líderes do bloco de mudança) Yair Golan levantou a questão dos partidos árabes e perguntou se a decisão de não cooperar com eles era final. Lieberman respondeu a Golan que a decisão era final e Eisenkot e Bennett assentiram de acordo." Este relatório, a partir do meio da semana, é suposto acender luzes de aviso. A primeira luz de advertência é a falta de liderança de Yair Golan, para não mencionar o voyeurismo. Você está se perguntando se a decisão é definitiva? Você é um líder ou um bebê em Gannon Lieberman? Você tem oito mandatos, de quem exatamente está pedindo permissão? Chumbo. Sue. Crie um ultimato. Chumbo. A segunda luz de advertência é fazer de Lieberman o líder do bloco, pois ele é o único que responde à pergunta, e em uma palavra: "Não". A terceira luz de advertência é acesa pelos dois "líderes" restantes, que já aprenderam algo com Bibi e estão acenando para o caminho racista. Não digas sim e não digas não, não os menciones. O verdadeiro terror é, naturalmente, o papel do chefe da Shin Bet na deslegitimização e na tentativa de prejudicar os partidos árabes, pisoteando 20% dos cidadãos israelenses. Diante desse perigo, deve-se enfrentar uma liderança corajosa que não acenda e não peça permissão. Para evitar dúvidas, eu aprecio a maioria dos líderes do bloco de mudança e eles certamente não precisam de mim como uma recomendação honesta para suas boas intenções, responsabilidades e devoção. É por isso que estou magoada com a grande senhora. Bondade, responsabilidade e devoção são condições necessárias, mas não suficientes, para uma liderança adequada. No teste de liderança, eles atualmente têm a oportunidade de se levantar e provar a si mesmos, e, infelizmente, eles estão com medo. Curto e irado, o editor da Bíblia não engravidou para o profeta Sofonias. Três capítulos, cinquenta
E oito versículos que é o que foi atribuído a ele, e talvez seja por isso que Sofonias não perde tempo em boas maneiras e bondade. Ele explode na Bíblia com raiva e consegue manter a alta tensão ao longo dos cinqenta e oito versículos. Sofonias apresenta-se brevemente no primeiro verso de seu livro e imediatamente muda para espuma. Ele não diz adeus e certamente não pergunta o que está acontecendo (ele anuncia o que está acontecendo). Sofonias também não anda em pequenez, ele se volta não só para o reino de Judá, mas para "todos os homens", e sua profecia começa com o evangelho da destruição da humanidade (Sofonias 1, 2-3): "Ajuntar todas as faces da terra, como o Senhor é do Senhor." Depois do evangelho universal, Sofonias concentra seu olhar sobre os habitantes de Judá e divide-os em categorias de pecados: idólatras. O mais interessante de todos eles é criado no final da lista (Sofonias 1, 12): "Os homens que são os kuppas em seus vigias, os amorreus, em seus corações, não serão bons para o Senhor, nem serão maus." Supostamente, estas são pessoas neutras, pessoas que esperam que, se não se moverem, a realidade também não se moverá. As pessoas que pensam que você pode viver sem ficar sujo, e eles são especialmente perigosos. Como você diz "Café no fermento" em feminista? Nós feministas entendemos o perigo representado pelos “Cafés sobre o fermento” para as lutas sociais e propusemos uma reformulação. Vizinhos e vizinhos que ouvem uma mulher gritando, ou uma criança chorando
Na varanda, e não alertas policiais, ou homens e mulheres de escritório que vêem assédio sexual e olham para longe alegando "não é da minha conta", "testemunhas" máquinas e "esperar". No nosso mundo não há neutralidade, e quem não intervém a favor da vítima é cúmplice. Se vocês, os líderes do bloco da “mudança”, não tomam uma ação firme de liderança em prol da sociedade árabe que deu confiança na democracia e clareza às eleições, vocês são cúmplices nos crimes de exclusão e racismo. O que é “congelamento” e o que são “preservadores”? Alguns interpretam o congelamento como uma captura e falta de movimento, e alguns comentaristas, incluindo Rashi, congelam como uma "flutuante": "flutuando em sua guarda". O verso apresenta uma imagem de levedura de vinho terminando sua operação e afundando no fundo do barril, enquanto o líquido flutua sobre eles. Se a levedura morta é deixada sem tratamento por um longo tempo, eles começam a se decompor e transferir sabores defeituosos e decair no vinho. Um bom enólogo transfere o vinho de barril para barril e descarta o sedimento. Um vinicultor preguiçoso deixa o vinho no mesmo barril desacompanhado, e absorve os sabores posteriores do sedimento. Os líderes do bloco da “mudança” dizem a si mesmos que na pior situação em que o Estado de Israel está, há uma possibilidade de congelar o fermento. Eles dizem: "O Senhor não faz o bem em seus corações, e não faz o mal." Racismo não permanecerá no lugar. Manter a atitude condescendente em relação aos árabes de Israel assume o equilíbrio do nosso bom vinho, e o restante não é grande. Ela se levantou sobre seus seguidores e agora vamos chegar a uma halakha sofisticada, um conto de raiva disfarçado como uma halakha simples. Este barril explosivo emocionante é trazido no tosefta (uma conexão oportuna e estilisticamente paralela à Mishná) que abre a máscara da Páscoa: luz para os quatorze que verificam o fermento na luz de velas... Embora não haja evidência de nada, o homem
Diz-se: “E o Senhor lhes disse: Eis que tu és o Senhor dos Exércitos.” Halachá está ostensivamente preocupado com um assunto técnico: o tempo e a maneira em que é necessário verificar se ainda temos Chametz antes de Pessach. Ele afirma que na décima quarta noite de Nisan a luz de velas deve ser usada para procurar fermento fermentado. Simples e lógico. No entanto, o Tosefta procura trazer evidências da Bíblia para essa determinação. Embora esta lei não tenha nenhuma evidência explícita na Bíblia, o argumentista haláquico, no entanto, insiste em oferecer uma pequena quantidade de evidência bíblica ("lembre-se de falar"). A Bíblia está cheia de versículos que apresentam velas, incluindo belos versos sobre a vela eterna, uma vela do ungido do Senhor, ou uma vela que é governada pelo mandamento. Mas os versículos consoladores não foram escolhidos, e o verso de horror foi escolhido dentre um número de Sofonias (I, 12): "E é na hora do Senhor que derramarei a glória do Senhor, que derramarei a Minha luz sobre a terra, e a glória da terra, e a glória dos céus, e a glória dos céus, e a glória dos céus, e a glória dos céus, e a glória dos pecadores, para que toda a inspiração seja provadora." No coração do doce e inocente ritual familiar do cheque do fermento, o apêndice plantou o versículo da atrocidade que nos diz: Enquanto você procura o fermento, Deus está procurando por você, e Ele encontrará todos vocês. Os caixas do fermento também não vão fugir dele. O verdadeiro sourdough apesar da diferença entre a levedura de vinho e a levedura de pão, não posso deixar de pensar na decisão de trazer a imagem "congelamento em levedura" na Mishná que lida com a busca de alimentos que aprecia a levedura e se torna vinagre. Estou animado com o gênio do criador que escolheu nos lembrar especificamente na véspera da Páscoa, a semana em que o fermento atua como inimigo da comunidade, que no resto do ano o fermento fermentado é um trunfo.
O congelamento é o espólio. E no midrash Tukbek esta semana eu vi, como o resto de nós, um homem em pé com um megafone sob a casa de Eizenkot e gritando terríveis gritos e maldições para ele. Então eu vi o vídeo de desculpas e comecei a chorar. Este homem, o pai enlutado que amaldiçoou e pediu desculpas, é Yossi Cohen, a quem eu amo com amor de alma. Yossi tem sido associado por muitos anos comigo e minha família, e não há palavras suficientes para descrever sua responsabilidade, generosidade e bondade. Muitas horas de conversa que tenho com Yossi e nossas visões políticas sempre foram muito distantes. Ele é um Likudnik que se tornou um "bibista" e eu, sabes... Essas lacunas nunca nos incomodaram. As duras palavras de Yossi atestam o horror em que ele vive, e especialmente o incitamento e o lugar terrível para o qual nossa comunidade foi movida. Caro Yossi, sei que seu pedido de desculpas é sincero e acredito que você pode ser um dos líderes da emenda. Eu amo você e Orly, e meu coração está com você. E, claro, obrigado, Gadi Eisenkot, pela nobreza que permite que a reconciliação comece. Shabat Shalom! Ruhamawiss1966gmail.com Para todas as colunas de Prof. Ruhama Weiss segue Chazal Legends
